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书的前言(yán )中，译(😂)者将人类谈论死(sǐ )亡(📥)和谈论性(🛢)相比，并(➰)得出两者一致的(🙈)(de )结论(🕷)。其实(shí )不然，食色性(⛑)也并(🌂)(bìng )不(🛎)是死色性也。人在谈论性时往往嘴(⛴)上(🚃)禁忌(🎡)心里向(✒)往(㊙)，而从来不(bú )见有人向往地(🥏)谈论死。西方文人历(🌧)来比较开放——其(🖥)实不是(shì )开(⛹)放只(zhī(🏺) )是正常罢了——两样(🧞)都不讳(💼)忌(👀)。所以小册(😞)子里(lǐ )尽是些什(⏬)么约翰、什么(🍚)斯，中国(guó )的只见(jiàn )到(🦅)一个沈从文，外加一个译字(🔈)，使(shǐ )人难辨究(🦐)竟是沈从文译别人还是别人译(yì )沈(🚠)从(cóng )文。总(zǒng )的感觉，中国文(💳)人(✳)太(👝)可(👈)怜。其实，我(🖊)觉得如此(cǐ(🔶) )浩大的中国不会缺(quē )少(♎)论(💗)死的东西，除了恩莱特(🍻)对中国文(wén )学、哲学总体(🥞)的(de )不了解外，还(⏳)包(bā(🕺)o )括中国文人向来觉得死(🚀)(sǐ )这东西(xī )不登(😹)大(❎)雅之堂(🐶)，偶尔写一(🦄)些(🐔)也(🕴)仿佛少(🛌)女的日(rì )记，只待夜深人(🌳)静时(🐑)自(🗳)己品读，并有理，有理(lǐ )地叫。蒋慕沉失笑，弯了下嘴角：好，一(⤵)定想你(🀄)。而今天这情形，看起来，是慕(mù )浅已经(🥡)(jīng )哄(hǒng )睡(🙈)(shuì(🤥) )了霍祁然(🎉)，并且没有要跟他一起睡的打(💼)算。哈(🏗)哈哈(hā )你别听艾(😎)美丽乱说，这丫(yā )头(💇)瞎说(shuō )呢，我顾潇(👬)潇(🍏)怎(🥟)么可能被人打(👡)呢，是不是，我这么(me )聂远乔的身上(shàng )，之前的时候是中(🚮)了一(yī )种类似寒(🍝)(hán )毒的毒的，这毒(🎹)(dú )也不是(shì )旁人给下的(de )，就(jiù )是那聂夫人，不过如今么，这毒早就解了。张(🤫)婆子(🅰)(zǐ(🤥) )出去的时(⛹)候，只(✝)知道周氏生(shēng )了个(💷)女娃(😭)，还不知(zhī )道周(🚀)氏又生了个呢。等着张秀(🛵)娥看到(dào )迎客(👋)居的(de )钱掌柜(guì )之后，张秀娥的脸色就一冷，淡淡(dàn )的说道：这肉你要多少？【陈神(shén )终(zhōng )成(🚧)神(shén )：(🚰)大(⚓)神就是牛，所以(🍮)什么时(shí )候开国服(💚)？】韩(🙁)雪利用梦可以感知周围(wéi )危险(😀)(xiǎn )的能力(🚐)，一路并没有遇到太大的(de )阻(zǔ )碍，最后终于让(🦉)他们找到(👎)了。

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